НА КОНКУРС

Песчинки на краю вечности

Надежда БИЛЕВИЧ

Я ехала домой с работы в заиндевевшем троллейбусе, тосковала по летним дням, напоенным солнцем и теплом, и безуспешно пыталась определить очередную остановку в плотно покрытом морозными узорами окне. Вдруг на сиденье около меня опустился смуглый молодой человек с большими пакетами, напиханными покупками. Мне пришлось подвинуться, он тут же извинился, потом долго устраивался, оправдываясь: "Мне до конца ехать", - и, наконец, втянув голову в высокий воротник, затих. Я удивилась. Такая вежливость - большая редкость среди мужчин, а этого молодого человека я сперва приняла за цыгана или за "лицо кавказской национальности", что сейчас не редкость - поднимают уровень нашего упавшего благосостояния, привозят дешевые товары только им ведомо откуда. Нет, этот не из их числа, совсем непохоже. Было отчаянно холодно, зябко, я от усталости плохо соображала, но все же вяло пыталась себе вообразить, откуда этот смуглый, вежливый паренек восточного типа появился в нашем зимнем минском троллейбусе. Перед последней остановкой мой попутчик стал собираться к выходу, вынул из кармана озябшие руки и стал поправлять тонкие кожаные перчатки. Я невольно вслух произнесла: "Холодно у нас тут, вам надо бы потеплее одеваться". Паренек доброжелательно заулыбался.

- Да, очень холодно, никак не могу привыкнуть.

- А вы откуда? - уже не смогла я сдержать любопытства.

- Из Индии.

Индия… Мы натурально примерзали к сиденьям, при разговоре изо рта шел пар, и вдруг меня словно опалило солнце. Я сразу представила себе синее ультрамариновое небо, яркие гроздья экзотических цветов, слона, лениво покачивающего хоботом.

- Вау!!! - вырвался у меня возглас. - Да что же вы тут делаете в таком холоде?

- Я живу в Минске, после окончания университета женился, уже есть маленькая дочурка. Но вот жена не хочет уезжать из Беларуси, хотя у меня там была бы очень хорошая работа, большие возможности, да и климат ваш для меня не очень-то подходит.

Мы еще немного поговорили о суровой зиме, пожелали друг другу всего хорошего и, выйдя из троллейбуса на конечной остановке, разошлись.

И уже по дороге домой я вспомнила события совсем недавние, но тоже вплотную связанные с этой экзотической и далекой страной.

Вы слышали что-нибудь о мандале? Слово для нашего слуха непривычное, но тем, кто близко знаком с искусством древней Индии или Тибета, оно хорошо известно. Само слово "mandala" дошло до нас из санскрита, святого языка древних индусов, и имеет несколько значений: круг, обруч, кольцо, солнечный ореол, группа людей, орбита планеты. Мандала - это изображение круга, квадрата или круга, вписанного в квадрат. Как правило, в мандале четко обозначены четыре стороны света (часто как ворота) и выделен пункт в самом центре. И именно так следует понимать мандалу - изображение, указывающее дорогу к центру. К центру чего? - можете вы спросить. К нашему собственному центру, к нашему "я", к нашей сути.

Было это в сентябре прошлого года. Я послала на конкурс, условия которого вычитала в польской газете "Глос знад Немна", несколько рассказов, почти забыла об этом, но, к своему удивлению, получила уведомление о присуждении третьего места и о том, что мне будет вручен диплом. Об отпуске я в то время и не помышляла, было море работы, но такая оказия случается, может быть, раз в жизни. Надо ехать - решила я, отпросилась с работы, взяла билет, запаковала багаж, купила кое-какие подарки многочисленным родственникам и - в путь.

Было все, что положено в таких случаях, - награждения, презентации, концерты, множество интересных знакомств, интервью для телепрограммы "Новости Щецина" (им было очень приятно, что пани из Беларуси с такой знаменитой в Польше фамилией - Билевич - участвовала в конкурсе и не забывает польскую речь). Но самое интересное и необычное событие, которое я застала за время своего визита в Польшу, - в Щецине создавалась мандала.

Происходило все это в большом зале здания библиотеки. Помещение очень высокое, с галереей на 2-м этаже. Над потолком - пирамида из стали, сверкающая вершина направлена вниз. И вот там, внизу, на большом подиуме сидят в позе лотоса два буддийских монаха неопределенного возраста, похожие друг на друга, словно близнецы (или это только кажется нам, европейцам?). Перед ними на большом белом полотне черным цветом нанесены тонкие замысловатые рисунки. Вокруг монахов в пределах досягаемости руки в маленьких пластмассовых чашечках расставлен порошок разных цветов. Это цветной песок. В центре белого полотна уже начинает возникать разноцветный узор. Монахи низко склонились над рисунком. В руках у них странные тонкие конусообразные металлические трубочки, на лицах - респираторы. Через эти трубочки монахи засыпают разноцветный песок, заполняют все новые и новые участки рисунка. Трубочки тоненько звенят, монахи погружены в работу, и царит здесь необыкновенно таинственная атмосфера. Мне рассказывают, что монахи работают с семи утра до шести вечера. Маски - чтобы случайно не чихнуть или не вздохнуть слишком глубоко, иначе песок разлетится, и вся работа пропадет. Так создается мандала из цветного песка. Работа будет длиться почти неделю, площадь рисунка довольно велика - круг диаметром около двух метров. Похоже, что спят монахи тут же, видно, и ночью караулят свое творение. Недалеко от подиума видны черные маты с круглыми подушками, низкий столик, на нем какие-то книги в кожаных переплетах, пиалы с рисом, свечи. Я придвигаюсь поближе, чтобы лучше видеть их работу, и один монах на ломаном английском просит подать мне одну из книг, лежащих на столе, берет ее в руки, раскрывает, уточняет что-то, известное ему одному, возвращает мне и благодарит, весело улыбаясь. Забавно, но в этот момент я страшно горжусь тем, что в некотором роде тоже приняла хоть мизерное, но все же участие в создании мандалы.

На стене возле подиума висит плакат с девизом: "Все несчастья и беды этого мира возникают от стремления к собственному счастью, и, напротив, все счастье мира рождается из желания принести счастье другим…". И вот когда это совершенно неповторимое (а рисунки у мандалы действительно всегда оригинальны) произведение, созданное неимоверно кропотливым и терпеливым трудом, будет завершено, то соберутся известные деятели культуры, журналисты, члены буддийского ордена, городские власти. Мандалу разрушат, монахи смешают всю эту красоту в серо-бурую массу и торжественно, с определенным рядом церемоний выбросят песок в Одру. Как понять европейцу, который так стремится к обладанию материальными ценностями и их сохранению, что наиболее важен сам процесс их создания, что жизнь вещи недолговечна, и гораздо дороже знания, способности, ценности духовные? Моя тетушка, у которой я гостила, посмотрев на мандалу, задумчиво предложила закрепить ее вермоксом (специальным лаком для картин). А я, глядя на легкий сыпучий песок, струящийся из металлических трубок, вспомнила про таинственную бутылку с волнообразными узорами из разноцветного песка, которую привез тетушке ее покойный муж, капитан дальнего плавания, из кругосветной экологической экспедиции на трехмачтовой яхте "Зов моря". Он получил бутылку в подарок от старой индианки племени майя, а технология создания таких узоров, похоже, уже давно утрачена. Тоже песок, но совсем иное отношение. Оставить на память, сохранить… Что правильнее? Дает ли силу легкость в отрешении от материального, в забвении прошлого, или же, напротив, нас делает сильнее сохранение того, что создавалось поколениями, верность традициям? Вечный спор между двумя цивилизациями, его не разрешить, но о своем собственном центре помнить следует всем. И вот вам в заключение медитация в мандале.

"…Если найдешь немного времени, уединись в тихом месте, где тебе никто не помешает. Сядь поудобнее по-турецки на чем-нибудь мягком, но не пружинящем. Выровняй позвоночник. Дыши всей грудью через нос, ощущая вдох в горле. Закрой глаза. Отгони все беспокоящие тебя мысли, прости всем тем, с кем ты в ссоре. Теперь постарайся как можно более реально вообразить себе, что ты сидишь на не очень высоком пригорке под открытым небом и видишь весь мир и перед собой, и за собой. Представь себе окружающее тебя со всех сторон силовое поле - словно капсулу из тонкого слоя перламутрового света. Это первый круг мандалы. По четырем сторонам этого круга зажги мысленно четыре небольших, мягких огонька размером с горящую свечу. Это второй круг мандалы. Вокруг себя на расстоянии одного метра попытайся представить круг воды, словно водяную волну, гладь которой находится на уровне земли. Это третий круг мандалы. А теперь почувствуй, где находится твой центр! Чаще всего его ощущают в области сердца, в животе, в задней части головы, между бровями, а иногда и над головой. Представь свой центр шариком яркого теплого света. Удерживая все это в воображении, постарайся находиться в состоянии медитации, пока не пройдет время, необходимое для десяти глубоких вдохов и выдохов. Потом старательно сверни все элементы этого образа, словно картину, нарисованную на холсте, и открой глаза. Есть еще один способ медитировать при помощи мандалы - вглядываться в нарисованную мандалу. Твой взгляд должен стремиться в самый ее центр. Смотри долго, пока контуры мандалы не станут расплываться, а взгляд уйдет вглубь, словно за рисунок. Дыши глубоко, очисти свои помыслы и тоже попытайся представить свой внутренний центр. Эта медитация не должна длиться более 10 минут..."

И помните - счастье всего мира рождается из желания счастья для других…